O Cantinho do Pelicano

Esperança [4]

2008-01-20T18:23:00.001Z

Via In-preender

Esperança [3] - Yes, we can

2008-01-15T18:45:00.001Z

Esperança [2]

2008-01-15T18:43:00.001Z

Via In-preender

Esperança [1]

2008-01-15T18:38:00.001Z

Via Melhor é Possível

Nem tudo é mau... BOM ANO!!!

2008-01-02T23:17:00.000Z

"O nosso melhor lado

1. Vamos mais ao médico do que o resto dos europeus

2. Acreditamos que a vida vai melhorar no futuro

3. Acedemos mais à Internet

4. Já somos três milhões a ler

5. Somos dos que compram menos carros novos

6. A empregabilidade da mulher portuguesa cresceu

7. Sabemos onde depositar as pilhas

8. Os jovens têm por hábito ir ao cinema e usar a Internet

9. Quando emigramos para o Luxemburgo, somos quase três vezes mais produtivos do que em Portugal

10. Nunca publicámos tantos estudos científicos em revistas internacionais

11. Somos alunos estudiosos

12. Preferimos cuidar dos filhos a fazer tarefas domésticas

13. Sentiríamos mais falta da Internet do que da televisão

14. Preferimos casas totalmente equipadas e com vista para o mar

15. Como consumidores reclamamos cada vez mais

O nosso pior lado

1. Os jovens são os mais alcoolizados da Europa

2. Achamos que somos os menos saudáveis dos europeus

3. Somos os mais infelizes e insatisfeitos, juntamente com os italianos

4. Somos os mais pobres da Europa Ocidental

5. Falar em cancro colo-rectal ainda é tabu

6. A esmagadora maioria das mensagens que recebemos é spam

7. Não sabemos quantos países tem a União Europeia

8. Tivemos o crescimento mais fraco da zona Euro

9. Não temos capacidade para proteger regiões demarcadas

10. Vamos às urgências médicas na Galiza

11. Um quarto da população não lava as mãos antes de comer

12. Pagamos demais por um dos piores serviços públicos da Europa

14. Morremos de medo de perder o emprego

15. Somos dos trabalhadores que, na Europa, mais dias faltamos

16. Estamos entre os que abandonam a escola mais cedo

17. 40 por cento dos nossos idosos são totalmente desdentados

18. Só 14 por cento dos portugueses utiliza preservativo

19. Somos, como conjunto, um país deprimido

20. Os jovens têm sempre desempenhos escolares abaixo da média da OCDE

21. 560 crianças morreram em acidentes que poderiam ter sido evitados

22. Somos o segundo país da UE que mais desconfia de corrupção no fisco

23. Interessamo-nos pouco por ciência

24. Somos o país da UE onde menos pessoas dizem ter aprendido uma língua estrangeira na escola

25. Compreendemos a agressão de Scolari ao jogador sérvio

O nosso lado ???????

1. Achamos que o ideal é não ter barba

2. Somos a favor do referendo e do Tratado da União Europeia

3. Metade dos idosos em Portugal defende a eutanásia

4. Preferimos comprar apartamentos com cozinhas equipadas e garagem

5. Queremos presentes de Natal... em dinheiro (roupas e livros também)

6. Casamos menos do que os espanhóis e temos mais filhos fora do casamento (ou da união de facto) e temos filhos cada vez mais tarde

7. Investimos em alto risco apesar da crise

8. Preferimos trabalhar por conta própria

9. Temos muito medo da gripe das aves

10. Metade de nossa população (cinco milhões) aposta em jogos de sorte"

in Público - P2

31-12-2007

A MINHA Playlist... [Especial de Natal]

2007-12-25T23:44:00.001Z

... e um Próspero Ano de 2008!!!

A MINHA Playlist... [10]

2007-12-19T23:19:00.003Z

2007-12-12T22:30:00.000Z

(tradução do discurso de 28 de Agosto de 1963 - I have a Dream)

"Há cem anos, um grande americano, sob cuja sombra simbólica nos encontramos, assinava a Proclamação da Emancipação. Esse decreto fundamental foi como um raio de luz de esperança para milhões de escravos negros que tinham sido marcados a ferro nas chamas de uma vergonhosa injustiça. Veio como uma aurora feliz para terminar a longa noite do cativeiro. Mas, cem anos mais tarde, devemos enfrentar a realidade trágica de que o Negro ainda não é livre.

Cem anos mais tarde, a vida do Negro é ainda lamentavelmente dilacerada pelas algemas da segregação e pelas correntes da discriminação. Cem anos mais tarde, o Negro continua a viver numa ilha isolada de pobreza, no meio de um vasto oceano de prosperidade material. Cem anos mais tarde, o Negro ainda definha nas margens da sociedade americana, estando exilado na sua própria terra.

Por isso, encontramo-nos aqui hoje para dramaticamente mostrarmos esta extraordinária condição. Num certo sentido, viemos à capital do nosso país para descontar um cheque. Quando os arquitectos da nossa república escreveram as magníficas palavras da Constituição e da Declaração de independência, estavam a assinar uma promissória de que cada cidadão americano se tornaria herdeiro.

Este documento era uma promessa de que todos os homens veriam garantidos os direitos inalienáveis à vida, à liberdade e à procura da felicidade. É óbvio que a América ainda hoje não pagou tal promissória no que concerne aos seus cidadãos de cor. Em vez de honrar este compromisso sagrado, a América deu ao Negro um cheque sem cobertura; um cheque que foi devolvido com a seguinte inscrição: "saldo insuficiente". Porém nós recusamo-nos a aceitar a ideia de que o banco da justiça esteja falido. Recusamo-nos a acreditar que não exista dinheiro suficiente nos grandes cofres de oportunidades deste país.

Por isso viemos aqui cobrar este cheque - um cheque que nos dará quando o recebermos as riquezas da liberdade e a segurança da justiça. Também viemos a este lugar sagrado para lembrar à América da clara urgência do agora. Não é o momento de se dedicar à luxuria do adiamento, nem para se tomar a pílula tranquilizante do gradualismo. Agora é tempo de tornar reais as promessas da Democracia. Agora é o tempo de sairmos do vale escuro e desolado da segregação para o iluminado caminho da justiça racial. Agora é tempo de abrir as portas da oportunidade para todos os filhos de Deus. Agora é tempo para retirar o nosso país das areias movediças da injustiça racial para a rocha sólida da fraternidade.

Seria fatal para a nação não levar a sério a urgência do momento e subestimar a determinação do Negro. Este sufocante verão do legítimo descontentamento do Negro não passará até que chegue o revigorante Outono da liberdade e igualdade. 1963 não é um fim, mas um começo. Aqueles que crêem que o Negro precisava só de desabafar, e que a partir de agora ficará sossegado, irão acordar sobressaltados se o País regressar à sua vida de sempre. Não haverá tranquilidade nem descanso na América até que o Negro tenha garantido todos os seus direitos de cidadania.

Os turbilhões da revolta continuarão a sacudir as fundações do nosso País até que desponte o luminoso dia da justiça. Existe algo, porém, que devo dizer ao meu povo que se encontra no caloroso limiar que conduz ao palácio da justiça. No percurso de ganharmos o nosso legítimo lugar não devemos ser culpados de actos errados. Não tentemos satisfazer a sede de liberdade bebendo da taça da amargura e do ódio.

Temos de conduzir a nossa luta sempre no nível elevado da dignidade e disciplina. Não devemos deixar que o nosso protesto realizado de uma forma criativa degenere na violência física. Teremos de nos erguer uma e outra vez às alturas majestosas para enfrentar a força física com a força da consciência.

Esta maravilhosa nova militancia que engolfou a comunidade negra não nos deve levar a desconfiar de todas as pessoas brancas, pois muitos dos nossos irmãos brancos, como é claro pela sua presença aqui, hoje, estão conscientes de que os seus destinos estão ligados ao nosso destino, e que sua liberdade está intrinsecamente ligada à nossa liberdade. Não podemos caminhar sozinhos. À medida que caminhamos, devemos assumir o compromisso de marcharmos em frente. Não podemos retroceder. Há quem pergunte aos defensores dos direitos civis: "Quando é que ficarão satisfeitos?" Não estaremos satisfeitos enquanto o Negro for vítima dos incontáveis horrores da brutalidade policial.

Não poderemos estar satisfeitos enquanto os nossos corpos, cansados das fadigas da viagem, não conseguirem ter acesso a um lugar de descanso nos motéis das estradas e nos hotéis das cidades. Não poderemos estar satisfeitos enquanto a mobilidade fundamental do Negro for passar de um gueto pequeno para um maior. Nunca poderemos estar satisfeitos enquanto um Negro no Mississipi não pode votar e um Negro em Nova Iorque achar que não há nada pelo qual valha a pena votar. Não, não, não estamos satisfeitos, e só ficaremos satisfeitos quando a justiça correr como a água e a rectidão como uma poderosa corrente.

Sei muito bem que alguns de vocês chegaram aqui após muitas dificuldades e tribulações. Alguns de vocês saíram recentemente de pequenas celas de prisão. Alguns de vocês vieram de áreas onde a vossa procura da liberdade vos deixou marcas provocadas pelas tempestades da perseguição e sofrimentos provocados pelos ventos da brutalidade policial. Vocês são veteranos do sofrimento criativo. Continuem a trabalhar com a fé de que um sofrimento injusto é redentor.

Voltem para o Mississipi, voltem para o Alabama, voltem para a Carolina do Sul, voltem para a Geórgia, voltem para a Luisiana, voltem para as bairros de lata e para os guetos das nossas modernas cidades, sabendo que, de alguma forma, esta situação pode e será alterada. Não nos embrenhemos no vale do desespero.

Digo-lhes, hoje, meus amigos, que apesar das dificuldades e frustrações do momento, ainda tenho um sonho. É um sonho profundamente enraizado no sonho americano.Tenho um sonho que um dia esta nação levantar-se-á e viverá o verdadeiro significado da sua crença: "Consideramos estas verdades como evidentes por si mesmas, que todos os homens são criados iguais".

Tenho um sonho que um dia nas montanhas rubras da Geórgia os filhos de antigos escravos e os filhos de antigos proprietários de escravos poderão sentar-se à mesa da fraternidade.Tenho um sonho que um dia o estado do Mississipi, um estado deserto, sufocado pelo calor da injustiça e da opressão, será transformado num oásis de liberdade e justiça.Tenho um sonho que meus quatro pequenos filhos viverão um dia numa nação onde não serão julgados pela cor da sua pele, mas pela qualidade do seu caractér.

Tenho um sonho, hoje.

Tenho um sonho que um dia o estado de Alabama, cujos lábios do governador actualmente pronunciam palavras de ... e recusa, seja transformado numa condição onde pequenos rapazes negros, e raparigas negras, possam dar-se as mãos com outros pequenos rapazes brancos, e raparigas brancas, caminhando juntos, lado a lado, como irmãos e irmãs.

Tenho um sonho, hoje.

Tenho um sonho que um dia todo os vales serão elevados, todas as montanhas e encostas serão niveladas, os lugares ásperos serão polidos, e os lugares tortuosos serão endireitados, e a glória do Senhor será revelada, e todos os seres a verão, conjuntamente.

Esta é nossa esperança. Esta é a fé com a qual regresso ao Sul. Com esta fé seremos capazes de retirar da montanha do desespero uma pedra de esperança. Com esta fé poderemos transformar as dissonantes discórdias de nossa nação numa bonita e harmoniosa sinfonia de fraternidade. Com esta fé poderemos trabalhar juntos, rezar juntos, lutar juntos, ir para a prisão juntos, ficarmos juntos em posição de sentido pela liberdade, sabendo que um dia seremos livres.

Esse será o dia quando todos os filhos de Deus poderão cantar com um novo significado: "O meu país é teu, doce terra de liberdade, de ti eu canto. Terra onde morreram os meus pais, terra do orgulho dos peregrinos, que de cada localidade ressoe a liberdade".

E se a América quiser ser uma grande nação isto tem que se tornar realidade. Que a liberdade ressoe então dos prodigiosos cabeços do Novo Hampshire.

Que a liberdade ressoe das poderosas montanhas de Nova Iorque.

Que a liberdade ressoe dos elevados Alleghenies da Pensilvania!

Que a liberdade ressoe dos cumes cobertos de neve das montanhas Rochosas do Colorado!

Que a liberdade ressoe dos picos curvos da Califórnia!Mas não só isso; que a liberdade ressoe da Montanha de Pedra da Geórgia!

Que a liberdade ressoe da Montanha Lookout do Tennessee!

Que a liberdade ressoe de cada Montanha e de cada pequena elevação do Mississipi.Que de cada localidade, a liberdade ressoe.

Quando permitirmos que a liberdade ressoe, quando a deixarmos ressoar de cada vila e cada aldeia, de cada estado e de cada cidade, seremos capazes de apressar o dia em que todos os filhos de Deus, negros e brancos, judeus e gentios, protestantes e católicos, poderão dar-se as mãos e cantar as palavras da antiga canção negra: "Liberdade finalmente! Liberdade finalmente! Louvado seja Deus, Todo Poderoso, estamos livres, finalmente!"

Recuperado via "um novo ideólogo"

A MINHA Playlist... [9]

2007-12-12T22:17:00.001Z

25 de Novembro

2007-11-25T22:14:00.000Z

Mais um...

2007-11-23T12:21:00.000Z

A MINHA Playlist... [8]

2007-11-22T12:51:00.001Z

Menino do Bairro Negro
Zeca Afonso

Humanização da Pobreza...

Inspirada pelo Bairro do Barredo (Porto), esta música espelha muitas das "Estórias" de quem vive em bairros sociais no Porto...

Baleu... [1]

2007-11-15T14:51:00.000Z

Dia Internacional para a Erradicação da Pobreza

2007-10-17T22:24:00.000+01:00

Esperemos que isto inclua...

O "GOLO" do PELICANO

2007-10-15T22:34:00.001+01:00

Momento mágico da Liga TUCP que ficará para sempre na retina de quem assistiu!

O "Cantinho" da memória (8) - Hasta la Vitoria Siempre!

2007-10-10T02:27:00.000+01:00

"Vale milhões de vezes mais a vida de um único ser humano do que todas as propriedades do homem mais rico da terra".

Che Guevara

(14 de Junho de 1928 - 9 de Outubro de 1967)

Já agora vale a pena lembrar a luta de Auun San Suu Kyi...

PIDESCO...

2007-10-09T13:21:00.000+01:00

O sindicato dos Professores da Região Centro acusa a PSP de «intimidar» os docentes. Em causa o protesto marcado para esta terça-feira, durante a visita do Primeiro-ministro à Covilhã.
Os dirigentes sindicais denunciam que dois agentes da PSP estiveram na delegação do sindicato, na Covilhã, para pedir informações sobre os protestos e acrescentam que foram aconselhados a ter «cuidado com a linguagem». O Sindicato de Professores da Região Centro (SPRC) indicou que os agentes pediram informação sobre eventuais protestos a propósito da visita de José Sócrates à Covilhã, esta terça-feira.
O Ministério da Administração Interna já anunciou que pediu um processo de averiguações a esta situação. José Sócrates é esperado às 15:00 na Escola Secundária Frei Heitor Pinto, a escola onde estudou, numa acção organizada no âmbito da iniciativa «Regresso à Escola» da responsabilidade da Comissão Europeia.

In TVI

Irreversível...

2007-09-28T18:05:00.001+01:00

Monica Bellucci

Ela esteve cá (no largo do Carmo) e eu não a vi...

Se (ainda) fosses Primeiro-ministro...

2007-09-27T14:36:00.001+01:00

... ria-me todos os dias a bandeiras despregadas!

A culpa é dos genes...

2007-09-13T10:06:00.000+01:00

"Se é daquelas pessoas que não conseguem abrir os olhos de manhã e trabalham só à força de doses maciças de cafeína, saiba que a culpa é dos genes. Você é uma pessoa-B, ou seja, por predisposição não consegue mesmo funcionar de manhã.
Na Dinamarca, a B-society luta pelos direitos de todos os que têm de submeter o seu ritmo natural ao da restante sociedade. Entre os seus projectos, têm uma campanha pela flexibilização dos horários de trabalho das pessoas-B. E o Governo está mesmo a estudar a hipótese de lhes dar horários alternativos."

In Metro

Completamente identificado. Estou a pensar criar uma organização. Alguém se quer juntar?

É o Ciclo da Vida... [1]

2007-09-10T17:44:00.001+01:00

Em Maio ou Junho, cumprirei mais uma etapa do Ciclo da MINHA Vida...

Homenagem: A não perder...

2007-09-07T23:52:00.000+01:00

Os Melhores Sketches dos MONTY PYTHON

A UAU, o Casino Lisboa e os actores António Feio, Bruno Nogueira, Jorge Mourato, José Pedro Gomes e Miguel Guilherme prestam a devida homenagem aos génios que lhes ensinaram boa parte daquilo que sabem sobre comédia, sobre o lado bonito da vida e sobre a arte de evitar ser esmagado por um pé gigante vindo sabe-se lá de onde, numa sucessão imparável de sketches clássicos dos Monty Python, traduzidos e adaptados por Nuno Markl.

in www.uau.pt

A Minha TERCEIRA VIA [2]

2007-09-05T23:05:00.000+01:00

A tradição solidária em Portugal

O movimento solidário em Portugal existe desde a sua fundação enquanto Estado. Muitas destas organizações nasceram inspiradas nos ideais cristãos e enraizados na caridade da Igreja Católica . Neste movimento, tiveram especial influência espiritual as chamadas “Obras de Misericórdia”.
O Movimento de solidariedade cristão, pode-se dizer institucionalizado através das Irmandades da Misericórdia, que persistem até hoje.
Por outro lado, genuinamente da sociedade civil apareceu o movimento mutualista, como organização de solidariedade e cooperação.
Até 1926, a coexistência entre Misericórdias e o Estado foi relativamente pacífica apesar de alguns desacatos que provocaram interregnos nesta relação de suporte e cooperação. O Mutualismo, por outro lado, teve sempre alguma dificuldade dentro desta dicotomia Estado-Igreja.
A partir de 1926, Portugal entra na chamada “Nova Ordem", fruto do regime ditatorial dirigido por´Salazar. Nesta altura, o movimento da sociedade civil organizada passa a ser enquadrado nos princípios do Estado Corporativo. São criadas associações locais, com formas e naturezas diferentes mas limitadas, sendo controladas de perto pelo Estado. As Misericórdias e as Casas do Povo eram a base de sustentação do assistencialismo social do Estado, e o movimento Mutualista visto como de esquerda perde a sua força e influência.
Em 1974 dá-se a revolução e a democracia é reposta. Com esta, é decretada a liberdade de expressão e de associação, multiplicando-se o número de organizações com fins sociais, nomeadamente de preservação do emprego, melhoria das condições de emprego, serviços de apoio a crianças e jovens e apoio à população idosa com menor autonomia e maiores dificuldades quer sociais quer económicas de pobreza e exclusão social.
Apesar das circunstâncias mais favoráveis nesta altura, nem sempre a relação com o Estado foi pacífica. Nas vésperas da guerra, as Misericórdias perdem a gestão do seu património, designadamente dos seus hospitais. Por outro lado, com o Estado a assumir muitas funções de previdência, relega as relações com a sociedade civil para segundo plano.No entanto, a partir de 1981, o Estado passa a reconhecer a necessidade de estabelecer uma parceria efectiva com as organizações da sociedade civil, apesar de o fazer numa lógica instrumental depois do lançamento da chamada “Nova Geração de Politicas Sociais” (Governo do Guterres).

A Minha PLAYLIST [7]

2007-08-28T14:26:00.001+01:00

Mariza - Ó Gente da Minha Terra
Hoje, na Praça da Cordoaria, a Mariza vai reeditar este magnífico espectáculo com a Sinfonietta de Lisboa dirigida pelo Jacques Morelenbaum.
Eu vou lá estar...

Homenagem: No Fio do Horizonte...

2007-08-27T17:30:00.001+01:00

Eduardo Prado Coelho

29 de Março de 1944
25 de Agosto de 2007